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Dazu werden theoretische Ressourcen versammelt und ein Forum für produktiven Austausch geschaffen: Die Webseite praxisphilosophie.de stellt einen enormen, seit über 10 Jahren ständig aktualisierten und in hohem Maße thematisch geordneten Fundus theoretischer Quellen in Gestalt von Literaturhinweisen, Portraits, Links und vor allem zahlreichen freien Onlinetexten zur Verfügung. Die entwickelte informatische Struktur der Webseite erscheint daher komplex, ist aber systemisch durchdacht. Die maßgebliche inhaltliche Perspektive ergibt sich aus der eigenen Forschungslinie:
Die Initiative knüpft an das reiche Erbe der europäischen Denklinie einer Philosophie der Praxis an, die sich von Karl Marx über Antonio Gramsci, jugoslawische Praxisdenker, Herbert Marcuse bis hin zu Ernst Bloch, Henri Lefebvre und bis in die aktuelle politische Philosophie und kritische Gesellschaftstheorie erstreckt, Klassiker wie G.H. Mead und moderne Soziologen wie Pierre Bourdieu eingeschlossen. In schöpferischer Weiterentwicklung soll das Praxisdenken als operatives Wissenschaftskonzept und paradigmatische Grundposition konkretisiert werden.
Die Wissenschaft der politischen Ökonomie erhält dadurch den Anstoß zu praxistheoretischen Konzeptualisierungen und zugleich die Hinorientierung auf die Überschreitung der klassischen Kritik: Die Gedankenrichtung einer Utopistik der politischen Ökonomie knüpft an das unvollendete Projekt der Marxschen Entfremdungs-, Kapital- und Krisentheorie an und legt den Schwerpunkt auf die theoretische Perspektive und gesellschaftliche Anforderung einer neuen Wirtschaftsverfassung. So ist das Konzept einer Sozialwirtschaft als Systemalternative zur Kapitalwirtschaft als Antwort auf die Prekarität und die Krisen in der Zeit der Globalisierung zu verstehen.
Der vormals versuchte reale Sozialismus scheiterte, indem er einen wahrhaft neuen Gesellschaftszustand weder theoretisch noch praktisch erreicht oder vielmehr gründlich verfehlt hat. Auf der anderen Seite führte die fortgeschriebene Kapitalismus- und Imperialismuskritik die Prekarität der herrschenden Zustände immer neu vor Augen, hat aber kein transzendierendes Produktivkraftensemble identifizieren und die Perspektive des Neuen nicht erobern können. Daher kann den Herausforderungen der kapitalwirtschaftlichen Globalisierung noch kein vereinigendes Zukunftskonzept entgegengehalten werden.
Heute, an der Schwelle zum 21. Jahrhundert, ist die vorherrschende Gestalt der gesellschaftlichen Praxis alt geworden und tritt in eine finalisierende Entwicklungs- und Übergangsperiode ein. In dieser Situation ist entscheidend, ob erwachenden sozialen Kräften eine konsequente und vertrauenswürdige Alternative zum ideologischen Vexierbild der sozialen Marktwirtschaft und zur neoliberal radikalisierten Kapitalwirtschaft aufgewiesen werden kann: Die Weiterentwicklung der Idee einer demokratischen Wirtschaftsgesellschaft auf sozialwirtschaftlicher Grundlage kann zu einer Politik der gesellschaftlichen Transformation beitragen, die keinen Lebensbereich auslässt.|
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